MI CRÍTICA AL PACTO ELECTORAL POR OMISIÓN ENTRE EL PARTIDO COMUNISTA CHILENO Y LOS PARTIDOS DE LA CONCERTACIÓN EN EL GOBIERNO

Por: Hernán Montecinos
(30.06.08)

Ha sido público y notorio que la actual dirección del Partido Comunista chileno está gastando toda su pólvora en conseguir, algunos escaños en el parlamento. Cabeza de puente para ello ha sido, primero, conversaciones con la elite política de los conglomerados de la Alianza y la Concertación, y segundo, acordar un pacto político acotado con la Concertación, para las próximas elecciones de alcaldes.
Por cierto que este es un objetivo que, políticamente, no puede ser condenable. Mal que mal, desde el punto de vista marxista, políticamente, la lucha parlamentaria se inscribe dentro de aquel prurito de que todas las formas de luchas son válidas si es que queremos posibilitar la transformación (revolucionaria) de las estructuras capitalistas de la sociedad.

Eso, claro está, en lo teórico, en el papel, pero como en todas las cosas de la vida, siempre hay excepciones, lo que para el caso, en las condiciones actuales en que se desenvuelve la política chilena, la izquierda debe tener particular cuidado en ponderar bien cuales, políticamente hablando, van a ser sus aliados electorales. Sobre todo, cuáles van a ser sus efectos, no sólo en lo inmediato, sino que más fundamentalmente a mediano y largo plazo.

Ahora bien, frente al nuevo cuadro que se abre, me surge una duda razonable, en cuanto a que, alcanzado tal objetivo (escaños parlamentarios), los representantes comunistas puedan orientar, desde dicha tribuna, a trabajadores y movimientos sociales en pos de una línea que convoque a la transformación de las estructuras de la sociedad capitalista, y no quedarse pegados en los regazos de la pura reforma. Razonable duda, atendida la actual línea política seguida por la dirección del partido comunista, la que, de un tiempo a esta parte, se ha estado mostrando complaciente con la elite política de la Concertación, la cual, como sabemos, ha terminado por desplazar a la derecha política en su tradicional papel de ser gendarme y administrador del sistema neoliberal imperante. En mi opinión, de proseguir en tal línea, el Partido comunista corre el riesgo de terminar, poco a poco, siendo cooptado por los partidos de la socialdemocracia chilena (Concertación), si es que ya no lo está, como así lo aseguran no pocos militantes y ex militantes.

Estos temores no dejan de tener razón si observamos lo que ha pasado recientemente con el comunismo europeo, los que en incestuosas alianzas con la socialdemocracia en el poder, -incluso, algunos de ellos formando parte del gobierno-, terminaron por caer en el más estrepitoso de los fracasos. Lo sucedido hace pocos meses con los comunistas de Italia, Francia y España dan cuenta del colapso de aquellos otrora partidos comunistas los que, en su época, llegaron a ser los más numerosos y poderosos del mundo occidental. Es el precio que tuvieron que pagar por aliarse políticamente con quienes no debieron. Los trabajadores y movimientos sociales, terminaron por pasarle la cuenta dejándolos reducidos, electoralmente, casi a cero. Una dramática experiencia, que bien vale la pena examinar y atender por los comunistas criollos, para que algo semejante no se repita acá en su propio cuerpo.
A esto se me podrá responder que no todas las situaciones en todos los países son iguales. . Y si bien esto no deja de tener razón, el propósito de esta nota es advertir que no se puede echar al saco otras experiencias vividas en otras partes del mundo, más sobre todo, cuando éstas se han repetido y reiterado con una regularidad que asombra. Así y todo, como sabemos, el partido comunista chileno insiste en repetir acá, una experiencia de alianza repetidamente fallida, allí en donde ésta se ha querido implementar.

Suponen ingenuamente, que aquí en Chile la cosa tendría que ser diferente. Parten del supuesto que los partidos de la Concertación son distintos a los de la socialdemocracia europea. Y si bien tienen razón, me atrevo a asegurar, que lo distinto acá en Chile se está dando pero al revés, toda vez que los partidos de la Concertación han demostrado, sobradamente, ser más vendidos, más canallas, más traidores y más corruptos que sus congéneres de la socialdemocracia europea e, incluso, -agregaría yo-, más neoliberales que los propios países centrales que hicieron carne de esa ideología en países de la periferia como el nuestro.

A este respecto, no olvidemos que nuestro país está viviendo el neoliberalismo más feroz que se ha implantado en la región , y con ello también, convertido en el Estado más represivo de este subcontinente. En efecto, mientras en el resto de los países empiezan haber claros indicios de hacerle un párele a la parafernalia neoliberalista, en el nuestro sucede todo lo contrario: la Concertación se ha encargado muy diligentemente de alentarla y profundizarla más aún. Prueba de ello son sus sostenidas políticas neoliberales que, entre otros, han llevado a la desnacionalización del cobre, mayor flexibilidad laboral, profundización de la mercantilización de la salud y la educación, entrega de los servicios básicos de agua, luz y teléfonos a las multinacionales, privatización de vías urbanas y rurales, aumento de la brecha social entre ricos y pobres, etc.

Para reafirmar esta idea, no hay que soslayar la fuerza que tiene el mensaje dejado, en su momento, por los empresarios, cuando uno de sus más representativos voceros declaró públicamente, “los empresarios amamos a Lagos”, a lo que ahora, a la luz de las últimas leyes patrocinadas desde la Moneda y los diarios apaleos a mapuches, pescadores y estudiantes, entre otros, agregaría yo: “Los empresarios también amamos a la Bachelet”.

Creo que no andaba equivocado Alfredo Jocelyn Holt cuando en el periodo de la campaña presidencial denunció que la Sra. Bachelet era “la candidata tapada de los milicos”. Se comenta en corrillos de empresarios, que se han sentido muy cómodos con los sucesivos gobiernos de la Concertación. Y esto tiene una explicación lógica, pues si con la Concertación han estado ganando más dinero que nunca y, además, ésta ha estado cumpliendo celosa y eficientemente su papel de guardián del neoliberalismo en nuestro país, concluyen que, políticamente, más vale dejar las cosas así tal como están. A decir verdad no muestran mucha preocupación si el gobierno lo ocupe la Alianza o la Concertación, uno y otro les dan lo mismo para el fin de preservar sus intereses económicos y de clase. Incluso más, ellos se sienten más cómodos que sea la Concertación la que esté haciendo el trabajo sucio por ellos, y no la derecha política.

Esto en un sentido general. Ahora si nos adentramos en detalle en la caracterización de cada uno de los partidos integrantes de la Concertación, el resultado no puede ser más desastroso. Debemos recordar, en primer lugar, al partido socialista, que bajo la misma premisa que hoy impera en el partido comunista (estar adentro para desde allí lograr los cambios que queremos), terminó por ser cooptado, pasando a ser hoy uno de los más entusiastas administradores del neoliberalismo. Si hasta, incluso, llegaron a borrar de su léxico la palabra revolución y también la palabra marxismo. Ese es otro dato de la causa que el autismo de la dirigencia comunista parece no haberse dado cuenta. De la democracia cristiana, ni hablar, sólo decir que políticamente nada hay menos parecido al partido comunista que la democracia cristiana. Por su parte, el PPD una bolsa de gatos, que pasados ya varios años, no se sabe que es lo que son y a que responden, salvo su afán por los pitutos y copar espacios de poder. Y el inefable partido radical, partido bisagra que estará siempre presente allí donde el oportunismo le traiga mayores réditos. Bueno, con estos aliados dudo que el partido comunista vaya a llegar a buen puerto.

Es que hay una gran verdad en lo dicho en su momento, por Radomiro Tomic: “cuando se pacta con la derecha, es la derecha la que gana”. Claro, como los tiempos han cambiado, hay que decir ahora, a la luz de la experiencia política más reciente, que “cuando se pacta con la socialdemocracia, es la socialdemocracia, la que gana”. Una verdad que se hace carne cuando, tanto los partidos de la socialdemocracia europea, como su símil aquí en Chile, los partidos de la Concertación, han venido a reemplazar a la derecha tradicional en su papel de gendarme y administrador del sistema neoliberal imperante.

Ahora bien, pensemos un poco bajo la actual lógica de la dirección del P.C. chileno. Convengamos que su alianza le permite obtener tres escaños parlamentarios que “generosamente” le quiere ceder el sistema, acomodando la ley electoral a tal propósito. Llegado a este punto me veo en la necesidad de aclarar que, no es que no esté de acuerdo con que el partido comunista tenga escaños parlamentarios. Eso de ningún modo, Es más, ha sido de injusticia que ya no los haya tenido antes. Eso está fuera de toda duda. Si, difiero en dos puntos: primero, que esa entrada debe hacerse por la puerta ancha y no por la puerta trasera y, segundo, que esa entrada debe hacerse de la mano con sus aliados naturales, los partidos y organizaciones de izquierda, y no con los que son nuestros adversarios políticos. Ahí está todo el quid del asunto, el lado feo de la cosa.

Entiendo por adversario político hoy a quienes bajo distintas formas alientan y sobrellevan políticas que favorezcan al neoliberalismo imperante. Es en este punto donde reivindico que un partido que se dice de la izquierda “marxista” no debe mostrar debilidad política, ni menos debilidad ideológica sobre el tema. En mi opinión ese es un asunto que, desde la visión marxista, no hay por donde perderse. Esa es mi alerta, mi crítica, a la actual conducción del partido comunista chileno.
Ahora bien, definir la izquierda es algo no fácil hoy. Liberales, socialdemócratas y hasta entusiastas neoliberales recurren al apelativo de izquierda para identificarse políticamente ante los trabajadores y movimientos sociales. Por esas peculiaridades del uso del lenguaje, ese término se ha prestado para los más absurdos acomodos. Todos los juegos que se han hecho a través del malabarismo del lenguaje han servido para hacer una confusión de imágenes en el quehacer político que impiden saber, a ciencia cierta, políticamente, quien es quien. Esa ha sido la causa del porqué, en un principio, la mayoría de la izquierda chilena y del progresismo, creyó que la Concertación era su referente que los interpretaba como tal. Sin embargo, pasado ya 18 años, ese mismo cuento muchos ya no están por tragárselas.

Pero, volvamos al punto. En su modo más simple, en mi opinión, ser de izquierda hoy en Chile, por las condiciones que hoy están viviendo los trabajadores, pobladores, juventud, movimientos sociales, etc, pasa, necesariamente, antes que nada, por ser anti neoliberales. Y si más aún, al sujeto izquierda le agregamos el predicado marxista, la definición asume una connotación más precisa y acotada. En dicho sentido, no basta sólo decir anti neoliberales a secas, sino que precisar que nuestra lucha contra aquello lo vamos hacer para alcanzar un objetivo transformador (revolucionario), entendiendo como tal, un cambio de las estructuras de la actual sociedad y no su mera reforma.

En efecto, revolución y reforma son materias de distintas naturaleza, son, por decirlo de algún modo, como el aceite con el vinagre que, por más que tratemos de juntar dejará al descubierto sus propias cualidades físico-químicas, haciendo inútil tal esfuerzo, puesto que siempre seguirán siendo lo que cada uno es, materia ajena la una de la otra. En este sentido, el ser de la política de la socialdemocracia es la reforma, en tanto el ser nuestro (marxistas) es la transformación, (revolución). Desde esta óptica, para mi gusto, resulta un contrasentido acordar pactos electorales con los actuales sostenedores del neoliberalismo, justamente de aquello contra lo cual nosotros tenemos que comprometer nuestra lucha.

Ahora bien, teniendo presente este cuadro, surge la pregunta… ¿Un partido de izquierda marxista haciendo pacto electoral con la Concertación?... ¿Qué consistencia ideológica y política puede haber para privilegiar esta vía?... No parece ser suficiente, la obtención de tres o cuatro escaños parlamentarios. Pensarlo así caeríamos en un oportunismo, un interés de corto plazo, pero cuyos alcances a mediano o largo plazo podrían acarrearnos efectos más profundos y dañinos para la credibilidad de la esencia de nuestro ser de partido de izquierda marxista.

En mi opinión, doctrinariamente, el partido comunista debe necesariamente, antes que nada, cautelar el mantenimiento de sus principios teóricos más proclamados. Todo lo que directa o indirectamente atente contra aquello, indefectiblemente derivará a un descreimiento ante los ojos de la izquierda y sus propios militantes. El partido comunista si quiere seguir atribuyéndose la calidad de ser un partido marxista debe, primero que nada, cautelar y preservar el “Ser” de su política, no entendido este Ser como condición ontológica o al modo metafísico platónico o heideggeriano, sino que atendiendo al modo y forma de hacer su vivencia política, esto es, el carácter revolucionario de su accionar, entendido esto como su irrenunciable propósito de transformación y no de reforma, y consecuentemente con ello privilegiar sus políticas de alianzas con aquellos que tengan a la vista estos fines y propósitos
En razón de estas y otras razones, es que el pacto por omisión para la elección de alcaldes, según entiendo, ya semi cocinado entre el partido comunista con la Concertación, es inconveniente y más que eso, impresentable, para la credibilidad en el futuro más inmediato de la razón y ser del partido comunista chileno. De seguir por esta equivocada senda, tengo la presunción de que, a poco andar, el P.C. chileno terminará por declararse “no marxista” y también borrará la palabra revolución de su léxico, tal como lo ha hecho el otrora partido marxista que existía en Chile, el partido socialista, y también el eurocomunismo de los países europeos.
¿Quo Vadis partido comunista chileno?. Es la pregunta que deben hacerse bien en serio los militantes del partido comunista chileno, y también aquellos que, sin necesariamente ser militantes, de uno u otro modo pertenecemos a lo que se reconoce como cultura comunista, o mundo comunista.

Como refrendación y agregado a lo dicho, no olvidemos que antaño nuestras alianzas electorales siempre fueron con aquellos partidos y movimientos que resultaban ser, inequívocamente, nuestros aliados naturales, es decir, pertenecientes al mundo de la izquierda, Tales lo fueron, primero el FRAP, y después, la Unidad Popular, Más adelante lo fueron el “PAÏS, el “MIDA”, hasta llegar a la elección pasada con el PODEMOS. En esta elección, en cambio, el partido comunista, rompiendo con su línea de alianza tradicional, nos sorprende hoy al privilegiar un pacto electoral con la Concertación, es decir, ya no con nuestros aliados naturales de la izquierda, sino con los que sustentan políticas neoliberales que contrarían los deseos de esa izquierda.

Pero toda alianza que nace espuria tiene su costo. Y ese precio ya se avizora. ¿Qué dirán los militantes comunistas cuando se vean forzados por su actual dirección para votar por el demócrata cristiano Jaime Ravinet’para la alcaldía de Santiago? Resulta, por decir lo menos, algo kafkiano, tragíco-cómico en el escenario político de la sociedad chilena, más sobre todo, cuando fue ese partido el que se involucró hasta los codos en la intentona golpista que terminó con el derrocamiento del gobierno de Salvador de Allende del que los comunistas formamos parte. No debemos olvidar tampoco la pertinaz política de la democracia cristiana para que nuestro país de su voto en contra de Cuba en las Naciones Unidas. Y para que decir del hostigamiento en contra de Chávez y la Revolución Bolivariana. Su actual apoyo en contra de la píldora del día después, su reciente apoyo en el parlamento de una ley educacional que consagra el lucro en la educación, etc. Bueno en fin, por donde quiera que se le mire, como lo dije, nada hay más de lejano que un comunista con la democracia cristiana. Ese es otro dato de la causa que la dirección del P.C. chileno parece no haber medido sus consecuencias.

Como última referencia, y a modo de conclusión, el partido comunista debe concordar sus políticas de alianzas electorales con aquellos que pertenecen a su propio mundo, a lo que es la esencia de su propio ser de partido marxista. Una alianza con la izquierda, que no necesariamente tenga que ser marxista pero que, en lo medular, en las condiciones actuales, se muestre inequívocamente anti neoliberalista. Pactar electoralmente con la Concertación hoy, es negar estos presupuestos políticos básicos, es decir, pactar con aquellos que son, precisamente, lo contrario a eso.
Si políticamente con este anuncio el partido comunista ha logrado algo, es traer confusión a las filas de la izquierda, y con ello una virtual división y también un inmenso daño en su seno.

Si hay algo que valoramos los que adscribimos a la izquierda marxista, es tener firmeza ideológica en nuestros principios. El partido comunista chileno hace rato ya que anda de tumbo en tumbo, mostrando una debilidad ideológica extrema, impropia de un partido que se declara marxista, pero que en su práctica política es incapaz de crear y sostener una política que le sea propia, dejándose llevar sólo por los vaivenes de ésta.

Leer más

LOS POLÍTICOS CREAN LOS PROBLEMAS QUE DICEN COMBATIR

Por: Charley Reese*
Fuente: www.surysur.net (28.06.08)

NOTA DEL EDITOR. Cualquier similitud por la responsabilidad que tienen nuestros congresistas acá en Chile, nuestros tribunos y nuestra sin par Sra. Presidenta, no es ninguna casualidad.

* Comentarista político estadounidense.
Traducción de Fernando Torres.

En Estados Unidos, sostiene el autor, 545 individuos controlan a 300 millones de personas. No lo dice con admiración, y puntualiza: 100 senadores, 435 parlamentarios, un presidente y nueve ministros de la Corte Suprema son responsables moral, legal e individualmente de los problemas domésticos que plagan al país.
A los políticos ya nadie los quiere –ni los soporta.

Los políticos son las únicas personas en el planeta que crean los mismos problemas que dicen combatir durante sus campañas electorales.

¿Se ha preguntado por qué tenemos déficit, si los demócratas y los republicanos dicen estar en contra de ellos? ¿Se ha preguntado por qué tenemos inflación y altos impuestos, si todos los políticos están en contra de la inflación y los altos impuestos?

Usted y yo no proponemos el presupuesto federal. El presidente lo hace.

Usted y yo no tenemos la autoridad constitucional para votar sobre el destino de dineros, la Cámara Baja la tiene. Usted y yo no escribimos el Código Tributario, el Congreso lo hace. Usted y yo no determinamos la política fiscal, el Congreso lo hace. Usted y yo no controlamos la política monetaria, el Banco de la Reserva Federal la controla.

Cien senadores, 435 parlamentarios, un presidente y nueve ministros de la Corte Suprema son directamente responsables moral, legal e individualmente de los problemas domésticos que plagan al país.

Excluyo a los miembros del Consejo de la Reserva Federal porque ese problema fue creado por el Congreso. En 1913 el Congreso delegó el deber constitucional de proveer una política monetaria realista a un banco privado controlado por el gobierno.

Excluyo a todos los intereses especiales, a los "lobyistas", por una simple razón: no tienen autoridad legal. No tienen la habilidad para azuzar a un senador, a un parlamentario, o al presidente o para hacer nada. Me importa un comino si ellos le ofrecen a un legislador un millón de dólares. El político tiene el poder para aceptarlo o rechazarlo. Sin importar lo que el" lobyista" ofrece, es él quien tiene la responsabilidad de determinar cómo vota.

Esos 545 humanos gastan gran parte de sus energías para convencerlo de que lo que han hecho no es su culpa. Sin importar el partido político al que pertenezcan, todos cooperan en este fraude colectivo.

La diferencia entre un político y un ser humano normal es la cantidad excesiva de agallas. Ningún ser humano normal tendría las agallas de la presidenta de la cámara baja para criticar al presidente por engendrar los grandes déficits. El presidente solo puede proponer los presupuestos. No puede forzar al Congreso para que los apruebe.

La Constitución, la ley suprema de la Tierra, le da exclusiva responsabilidad a la cámara baja para originar y aprobar los impuestos y la designación de dineros. ¿Quien es la presidenta de la Cámara Baja? Ella es la líder del partido mayoritario. Ella y sus compañeros de la cámara, no el presidente, pueden aprobar el presupuesto que quieren. Si el presidente lo veta, ellos pueden invalidar la acción.

Me parece inconcebible que una nación de 300 millones no pueda reemplazar a 545 incompetentes e irresponsables –los hechos así lo demuestran: no puedo encontrar un solo problema doméstico que no sea consecuencia directa de estos 545 individuos.

Cuando usted entienda la simple verdad de que solo 545 individuos ejercen el poder del gobierno federal, entenderá que lo que existe es lo que ellos quieren que exista.

Si el código tributario es injusto es porque ellos quieren que lo sea. Si existe un déficit presupuestario, es porque ellos lo así lo quieren. Si el ejército esta en Iraq, es porque ellos lo quieren allí. Si ellos no reciben dineros del Seguro Social porque están en un plan elitista de jubilación –inaccesible para el resto del pueblo– es porque ellos lo quieren así.

Los problemas del gobierno no son irresolubles.

No hay que dejar que estas 545 personas le echen la culpa, sus culpas, a aquellos que ellos mismos contratan, a los burócratas cuyos trabajos ellos mismos los pueden abolir, a los lobyistas cuyos regalos y consejos podrían rechazar, a los reguladores, a quienes ellos mismos les dan el poder para regular y a quienes ellos mismos les pueden quitar este poder.

Pero por sobre todo, no se deje engañar con la creencia de que existen fuerzas místicas como la economía, la inflación, o la política que les impiden hacer los que ellos juraron hacer.

Solo estas 545 personas, solo ellas, son los responsables. Ellos, solo ellos, tienen el poder. Ellos, solo ellos, tiene que ser considerados responsables por sus únicos jefes: el pueblo –en el entendido que los votantes tienen el valor de controlar a sus propios empleados.

¡Hay que utilizar el voto para echarlos a todos y limpiar este caos!

Leer más

CARTA A SALVADOR ALLENDE

Por: Marcos Roitman Rosenmann
Fuente: www.elclarin.cl (27.06.08)

Muy distinguido Presidente: siempre es molesto recibir cartas en celebraciones centenarias. Los años anteriores pocos se habrán acordado de Usted. Aún así, no está demás conmemorar un centenario. Sin embargo, quiero comunicarle que en su país, Chile, hoy gobiernan, disque militantes de su partido, que bajo acuerdos negociaron con sus asesinos.

Así, muchos querrán aprovechar el momento para reducir su grandeza y empequeñecer su trayectoria al extremo de proclamarlo presidente mártir o adjetivarlo como “compañero presidente”.

Otros utilizaran vocablos y frases sueltas para arrimar el ascua a su sardina. Para ellos, representantes institucionales su obra es pasado, llanto y actos oficiales. Pero sepa usted que su semilla germinó en la conciencia del pueblo, de los trabajadores, de la mujer, de los jóvenes, de los estudiantes, de las amas de casas, de los campesinos, de los pueblos originarios, y ellos sí lo tienen presente como luchador y forjador de un proyecto de futuro. Aún más, usted se adelantó a su tiempo. Defendió la necesidad de recuperar los recursos naturales, alimentarios, de emprender la independencia tecnológica, la soberanía nacional, el derecho de autodeterminación, las nacionalizaciones. Destacó el nuevo poder de las transnacionales frente a los Estados. Y sobre todo explicitó la necesidad de oponerse a la colonización del pensamiento.

Pero tampoco fue un mesías. Usted se vio formando parte de un proceso político, incorporó su lucha a la lucha por el socialismo y por la liberación. Buscó la unidad con todas las fuerzas populares. No excluyó. Bajo diferentes maneras lo dejó claro en el Estadio Nacional, en la despedida a Fidel Castro: “... lo digo con calma, con absoluta tranquilidad: yo no tengo pasta de apóstol ni tengo pasta de Mesías, no tengo condiciones de mártir, soy un luchador social que cumple una tarea, la tarea que el pueblo me ha dado; pero que lo entiendan aquellos que quieren retrotraer la Historia y desconocer a la voluntad mayoritaria de Chile: sin tener carne de mártir, no daré un paso atrás; que lo sepan: dejaré La Moneda cuando cumpla el mandato que el pueblo me diera. Que lo sepan, que lo oigan, que se lo graben profundamente, defenderé la revolución chilena y defenderé el Gobierno Popular porque es el mandato que el pueblo me ha entregado, no tengo otra alternativa, sólo acribillándome a balazos podrán impedir la voluntad que es hacer cumplir el Programa del pueblo.”

Usted, Presidente, utilizó la palabra fe y destino como sinónimo de trabajo, de conciencia y esfuerzo. Como una opción desde la cual construir una alternativa anticapitalista. Pero también para definir una noción de humanismo. En su carta de retiro activo de la Masonería presentada el 21 junio de 1965 aclara su significado. “Es alcanzable hoy la libertad concreta y no solo la libertad de espíritu. Antes, la gente de privilegiada sensibilidad y cultura se limitaba a alcanzar la hegemonía de su propia conciencia mientras las grandes masas quedaban al margen de todo avance. Hoy, nadie debe ignorarlo, resulta viable procurar a todos los seres los elementos que requieren para satisfacer sus necesidades biológicas, espirituales y culturales, en cualquiera de sus expresiones y matices. Es posible dar estructura a una comunidad en que haya sistemas planificados, aptos para derrotar las alienaciones afectivas que subordinan al hombre. Y un ser liberado en términos concretos tiene acceso a la más genuina, fecunda y típicamente humana existencia de espíritu y una moral también genuinamente humana y social. Hoy, el hombre puede, en forma efectiva, desarrollar los tributos que lo diferencian de los demás seres...Es dable, así, cumplir integralmente, en el espíritu y la materia, un humanismo que, por sí, justifica nuestra Orden Masónica.... A mi modo de ver, La Orden tiene una misión grande y excelsa: sin precisar enunciados de soluciones programáticas debe inculcar a sus afiliados que hay que definir con vara actual los principios de libertad, igualdad y fraternidad para que surja una sociedad exenta de alienaciones, eliminando la cesantía, abierta o disfrazada por los salarios insuficientes; para que evite la enfermedad suprimible; para que no se operen las muertes anticipadas; para que exista un sistema de seguridad social funcionalmente correcto y eficaz en su acción; para que se erradique el analfabetismo y para que se abra a todos el acceso a las anchas rutas de la cultura en sus múltiples expresiones y creaciones; para que se reconozca el derecho a la vivienda que llevan en sí todos los seres y para que el esparcimiento se encuentre al alcance de la generalidad, tanto en el orden físico y espiritual y no represente, como hoy acontece, un privilegio económico de los sectores que menos lo requieren por su vida grata cotidiana. Trasladados estos conceptos al orden internacional, se eliminaría el subdesarrollo de los países; se avanzará la paz y se impondrá la igualdad de derechos entre los Estados, más allá de fórmulas organizativas o de su poderío bélico. Esta posición de nuestra Orden, necesariamente la llevará a luchar con quienes, acéptenlo o no son índices de postergación generalizada y con quienes disfrutan de las ventajas de un statu quo insostenible por antihumano y antisocial. Estas mismas batallas se libraron ayer y ahora ellas deberán librarse contra la oligarquía; el feudalismo agrario; la concentración financiera monopólica; el colonialismo, el neocolonialismo y el imperialismo, y el oscurantismo religioso y dogmático”.

Su vida es ejemplo de coherencia. Una lucha democrática, en la cual la libertad supone un ejercicio político de conciencia ciudadana bajo la forma de desplegar las facultades del ser y ello es democracia económica, social, cultural. De allí su conclusión expuesta en el parlamento de Colombia: “...que el pueblo sepa que no queremos su voto cada seis años. Jamás pedí un voto en mi patria. Siempre sostuve que quería conciencias que votaran y no votos que no tuvieran conciencia ni ideas, principios ni doctrinas. Queremos mas democracia, para que coexista el respeto a todas las ideas”.

Presidente, hoy , existen comerciantes de la política. Piden votos, no quieren conciencias. Parafraseando su último discurso; aun no se abren las grandes alamedas por donde pasa el hombre libre, para construir una sociedad mejor. Pero siga teniendo fe en Chile y en su destino otros hombres superarán este momento gris y amargo en el que la traición sigue imponiéndose. Su muerte “es una lección moral que castiga la felonía, la cobardía y la traición.”

Leer más

¿TE GUSTA IR DE COMPRAS?

Fuente: Rebelión.org (27.06.08)
Artículo publicado en “The Independent” (Trad. Anahí Seri)

La locura del consumismo galopante, a la vez que los recursos disminuyen, es algo de lo que todo el mundo se da cuenta, y más que nadie la comunidad del marketing. Y sin embargo, desesperados por maximizar los beneficios, los fabricantes y los que se dedican al marketing se dirigen a niños pequeños, comprando su fidelidad casi desde el nacimiento, e infantilizando a los adultos, para evitar que tomen decisiones meditadas sobre lo que compran. De esta manera, adultos y niños se verán atraídos por el mismo producto, y lo seguirán comprando durante la mayor parte de sus vidas, atrapados en un ciclo peterpanesco de consumo, construido por los ases de las marcas .

Para muchos, hace mucho tiempo que el ir de compras pasó de ser una tarea del hogar a convertirse en una actividad recreativa. Es difícil encontrar un consumidor británico que no haya salido a la calle al menos una vez con la intención de encontrar algo que quiere comprar, en lugar de comprar algo que necesita. Este comportamiento contrasta no sólo con el de los consumidores en los países en vías de desarrollo, sino también en Europa y los EEUU hace tan sólo 60 años.

Benjamin Barber, autor del éxito de ventas "Jihad vs. McWorld", admite que es imposible determinar el momento exacto en que una vida frugal, como la que llevaba la mayoría de la gente en los años 50, se convirtió en una vida de confort. Su nuevo libro, "Consumed", trata del consumo excesivo, el "hiper" consumo. Barber predice que esta tendencia está llevando a las sociedades democráticas a la ruina.

"Me llamó la atención que mucho de lo que constituye el McWorld es superfluo", dice, hablando de su inspiración para ponerse a analizar este hiper consumismo, que es especialmente agudo en los EEUU de Barber. "Hay muchísimos productos que no son necesarios, trátese de comida rápida o de aparatos o de juegos", explica. "Yo no sé dónde está el punto de inflexión, pero hace tiempo que lo pasamos."

Dado que las necesidades humanas básicas (alimento, refugio, ropa) hace mucho tiempo que están cubiertas para la mayoría de las personas en el mundo desarrollado, los profesionales del marketing ahora organizan un cónclave para reinventar y recrear bienes. a fin de vender más cosas.

Barber no es, en absoluto, el único que ha llamado la atención sobre el hecho de que los consumidores a menudo se ven atraídos por la imagen de un producto y no por su función, y que todos nos beneficiaríamos si consumiéramos menos. Pero él va aún más lejos y le echa la culpa de la actual crisis económica al hiper consumismo. También piensa que el movimiento anti consumista carece de lo necesario para atacar el problema. "Simpatizo con el movimiento anti consumismo, pero corre el riesgo de convertir estas cuestiones en problema de minorías", explica.

El consumo no sólo se ha salido de madre en las tiendas. Barber pone el ejemplo de la televisión: no tiene nada de malo echar mano del mando a distancia tras un largo día de trabajo, dice. Pero 60 horas (el promedio semanal del consumo televisivo en EEUU) es francamente excesivo. "Es un poco como la pornografía", dice Barber.

Ver la tele es sólo parte del problema. Lo que decidimos ver ha cambiado considerablemente a lo largo de los años y ahora parece una papilla homogénea de baja estofa diseñada para atraer por igual a niños y adultos. El libro de Barber lleva por subtítulo "Cómo los mercados corrompen a los niños, infantilizan a los adultos y se tragan a los ciudadanos enteros". Los comentaristas ya llevan varios años documentando el auge del seminiño que va por ahí en moto escuchando su i-Pod y montado en scooter , pero en opinión de Barber, ese espíritu de que ahora los 40 son como antes los 20 no significa que la gente retenga durante más tiempo su juventud y energía, sino que no se están haciendo adultos. ¿Por qué no? Porque los profesionales del marketing, desesperados por conseguir beneficios instantáneos, están ahorrando gastos agrupando los gustos infantiles y adultos, en vez de construir un mercado sostenible. Esto luego reduce la diversidad y amenaza con eliminar totalmente la variedad de productos entre los que elegir.

Un ejemplo de esto son películas como Shrek y Spiderman, destinadas a públicos de todas las edades. "Si quieres ver el futuro de Gran Bretaña, no te fijes en lo que están comprando los cuarentañeros, fíjate en lo que compran los quinceañeros, en lo que ven, en sus gustos musicales". Esa es la predicción que hace Barber. A cualquiera que haya estado sentado al lado de un grupo de colegialas en cuyos móviles sonaba a todo volumen las "Pussycat Dolls", la idea de que sus gustos musicales nunca van a madurar y de que el tono de su laca de uñas nunca se va a atenuar, da que pensar. ¿Pero por qué los adultos no pueden disfrutar de los matices de un episodio de Los Simpsons, por ejemplo, o de una película de Harry Potter? ¿Llegar a ser adulto significa convertirse en una persona aburrida?

"Yo no digo que cuando nos hacemos adultos perdamos todos los placeres", insiste Barber. "Pero hacerse adulto significa llegar a ser más complejo, una persona que requiere más estímulos. Si los cómics son suficiente para mantenerte entretenido y satisfecho, eso significa que no has dejado de ser un niño. No digo que haya nada de malo en la gente que se divierte, pero yo me divierto de una manera distinta ahora que cuando tenía 12 años."

Barber se puso a estudiar libros de texto de marketing para llegar a comprender por qué compramos cada vez más cosas que no necesitamos, y que con frecuencia no deseamos y de cuya posesión no disfrutamos. El principal ejecutivo de Saatchi & Saatchi, Kevin Roberts, el hombre al que le gusta tanto Head & Shoulders que lo sigue usando a pesar de que está calvo, se lleva bastantes rapapolvos en "Consumed".

Son Roberts y los de su calaña quienes alimentan nuestro impulso de comprar. Estos peces gordos saben de sobra que hace tiempo que están satisfechas la mayoría de nuestras necesidades, y teniendo esto en mente se han puesto a eternizar los deseos de la infancia y a inventar nuevos deseos adultos. En "Consumed", el gurú del marketing Gene del Vecchio lo explica así: "la demanda de bienes y servicios adultos ha demostrada no ser interminable". A esto hay que responder con una "avalancha de bienes y servicios dirigidos a niños". Del Vecchio también llegó a la conclusión que si quieres vender bienes globalmente, no puedes vender a adultos que pertenecen a culturas distintas. Pero los niños son iguales en todas partes, y si consigues que los adultos se comporten como niños, puedes vender los mismos productos a cualquier generación, en cualquier sitio.

El hiper consumismo contribuye en gran medida a los problemas de medio ambiente, y sin embargo los "marketer" verdes son tan culpables como los corrientes. "No te engañes", advierte Barber, "el consumismo verde sigue siendo consumo. La manera más sencilla de ser ecologista es no consumir, o consumir menos, pero esta gente quiere que consumas a su manera, porque si dejas de consumir, ellos no ganan dinero."

Cuando Barber compró su último coche, le tentó un Lexus hybrid, hasta que un amigo le hizo notar que el potente motor del híbrido gastaba más gasolina que muchos vehículos no híbridos. El año pasado, en el Reino Unido prohibieron un anuncio de los Lexus hybrid publicado en revistas, porque daba a entender, de modo engañoso, que el coche no perjudicaba, o perjudicaba menos, al medio ambiente.

Barber hace referencia a un momento en que pide una botella de agua en el bar de su hotel en Londres, durante una visita en su calidad de presidente, de CivWorld, una ONG política internacional. El agua embotellada, en un país donde del grifo sale agua limpia, es tal vez el último grito en materia de necesidades inventadas. "Más de mil millones de personas carecen de agua potable", dice Barber, "¿por qué no encontramos formas de llevarles el agua que necesitan, en vez de nuevas formas de hacer que el agua llegue a nosotros?".

Con todo esto, "Consumed" se convierte en una lectura deprimente. De hecho, en muchos sentidos lo es, y la idea de que los compradores occidentales tienen la culpa de la degradación del medio ambiente, incluso si compran productos innecesarios porque les han engañado, es una cruz pesada de llevar.

¿Se está devorando a sí mismo el capitalismo? Barber es optimista. "El capitalismo tiene una tendencia a caer en el exceso", dice. "Lo destruye todo a su paso. Esto es una estrategia para salvar el capitalismo. Hay necesidades humanas profundas y acuciantes que sigue siendo necesario satisfacer, y el capitalismo es la manera perfecta de responder a ellas."

Gastar, gastar, gastar: a dónde va el dinero

Ir de compras es la principal actividad de tiempo libre y supone el 37% de todo el dinero que se gasta en Inglaterra.

En el Reino Unido, cada año se tiran a la basura más de cinco millones de móviles.

El coste de un bolso de mano medio es de 76 libras, y la mujer media de 30 a 40 años posee 21 y se compra uno más cada tres meses. Esto puede alcanzar un gasto de más de 9.000 libras en bolsos a lo largo de una vida.

Se vendieron unas 50.000 consolas Nintendo Wii en las primeras 12 horas después de que salieran a al venta en el Reino Unido.

La vida media de un reproductor mp3 es menos de tres años.

En término medio, una persona entre 18 y 25 años cambia de móvil cada nueve meses, y las de más de 25 años cada 14 meses.

Conjuntamente, las películas Shrek the Third, Spiderman 3 y Harry Potter and the Order of the Phoenix recaudaron en su primer fin de semana 44.992.045 libras.

http://www.independent.co.uk/environment/green-living/think-you-love-shopping-its-the-marketing-scam-of-the-century-849922.html

Leer más

LO VIEJO Y LO NUEVO

Por: Domingo Garí
Fuente: Kaos en la Red (27.06.08)

Lenin es muy actual para las personas que son anticapitalistas. No es un capricho mío ni de otro que se haya vuelto loco. No es porque sí. Es porque sin él hoy no hay nada que decir para construir una alternativa al capitalismo. La izquierda lleva ya unas cuantas décadas buscando lo nuevo, sin encontrarlo. Y no es por incapacidad de sus pensadores, que son muchos y de considerable potencia, sino porque no hay nada que pueda ser nuevo. Lo nuevo no existe. Lo nuevo es volver aún a lo más viejo. Lo nuevo es más viejo que el mismo Lenin. Lo nuevo del PCE de Carrillo, que fue el eurocomunismo y su desafección de Lenin, no fue otra cosa que su colapso y desaparición. Lo nuevo del PCI de Achille Occhetto a finales de los ochenta, cuando se inventaron La Cosa, no fue a ninguna parte y terminó en el Partido Demócrata de Walter Veltroni, que no es nada nuevo, que es tan viejo como los viejos partidos de los filibusteros del siglo XIX, o de los piratas oportunistas que sólo atracaban barcos cerca de la costa en los siglos precedentes.

Lo nuevo no es más que una excusa para poder navegar en las tempestuosas aguas del neoliberalismo, engañando a los demás diciendo que, mientras buscas lo nuevo, no queda más remedio que jugar al juego que los de siempre proponen. Aceptando las reglas de su divertimiento favorito; joder a los demás mientras me hago rico, y si no te gusta tengo una policía estupenda preparada para darte unos porrazos en la cabeza hasta que entres en razón, y si aún la cosa se pone peor, tengo un ejército muy preparado y equipado de manera muy sofisticada con los últimos avances, para poderte reventar de verdad a ti y a todos los que son como tú.

Así que olvida a tu viejo Lenin y abraza a nuestro joven y siempre jovencísimo Adam Smith, o a nuestro aún más joven, David Ricardo. Puedes jugar a todo lo que quieras mientras no juegues a jodernos el negocio. Hazte gay, multicultural, new age, cosmopolita, grunge, antiamericano, nacionalista, ecologista, feminista, pero no se te ocurra putear nuestro negocio. Nuestro negocio es la propiedad privada y el capitalismo y no vamos a permitir que eso lo pongas en solfa. Elige dentro de todo lo que te dejamos elegir y no fastidies queriendo elegir por fuera de la bacinilla. Así que olvídate de Lenin. Porque ese ha sido el único maldito cabrón que de verdad intentó reventarnos el negocio, y tardamos setenta años en que todo volviera a su sitio, de donde nunca debió haber salido. Y tuvimos que inventar cosas estúpidas como el welfare y llegar a acuerdos para repartir, generando sanidad y educación pública y todas esas mierdas, pero eso ya se acabó. Ahora todo vuelve a como debe ser y vas a trabajar 65 horas como en 1870, justo en el mismo año en que nació Lenin.

Las mil y unas izquierdas alternativas surgidas tras el final de la historia dan la razón a Fukuyama. La historia se terminó. No nos queda otra que el capitalismo y la democracia. Democracia a cañonazos como en Irak o democracia con guante de seda como en España o Portugal, o Chequia u otras por ahí. Esa izquierda sin horizonte, en la que cualquiera se hace un hueco, desde un ególatra con micrófono hasta un tarado mental con margarita, es imposible que desbroce algún camino por el que transitar. La ruina de la izquierda fue y es abandonar el anticapitalismo, la crítica de la economía política, su estudio y su puesta al día, y dar por supuesto que la democracia liberal es el modelo político del cual hay que partir. Y eso es mentira. De la democracia liberal no se parte a ningún lugar porque la democracia es la pata de apoyo de la propiedad. La madre del cordero. En 1917 y ahora, ser revolucionario es ser anticapitalista y eso significa atreverse a romper completamente con el orden establecido. Mientras nosotros retrocedemos, el capital y su burocracia se refuerzan y rearman legal y tecnológicamente.

La historia llegó al final y lo peor es que ahora comienza a recular. El final no era un lugar inmóvil sino el comienzo del retorno al pasado. A las 65 horas semanales, a draconianas leyes económicas que fulminan las economías de los asalariados, a racistas leyes de inmigración, a leyes de seguridad que violan todos los derechos y libertades de la propia democracia liberal, a estrategias neocolonialistas más brutales que las del siglo XIX, porque hoy se apoyan sobre armamentos devastadores que asolan los territorios y las poblaciones por decenios y hasta por centurias. En este retorno al capitalismo decimonónico, en este retorno al pasado, dicho en lenguaje hollywoodiense, nos encontramos de nuevo con Lenin, (Zizek) recordándonos que su apuesta es que verdad universal y fidelidad, el gesto de tomar partido, no sólo no son mutuamente excluyentes, sino condición una de la otra, que la verdad es por definición unilateral. Y la verdad que está en juego es, si queremos repartir de verdad. O si lo que queremos es hacer filigranas para pasar la vida diciendo que queremos repartir, pero no repartiendo nunca. La verdad es situarse en uno de los lados con todas las consecuencias En cada lado existe una verdad distinta. Hay que escoger una. Cada uno debe elegir la suya.

http://www.canarias-semanal.com/

Leer más

LAS TRAMPAS DE LA MEMORIA

Por: Alvaro Cuadra*
Fuente: www.elclarin.cl (25.06.08)

Los nombres de calles, embarcaciones y edificios guardan la memoria histórica de una nación. En todos los lugares del orbe, las denominaciones designan y remiten a momentos de la vida de un pueblo. No es raro, entonces, que cuando se han vivido episodios vergonzantes, todos se esmeren en limpiar las huellas que acusan la felonía.

Así, en España o Alemania, se ha hecho un esfuerzo ciudadano para evitar todo gesto laudatorio del crimen y el autoritarismo.

En el Chile de hoy, tras casi veinte años del “retorno a la democracia” no se ha tomado en serio el grave insulto que significa mantener nombres de avenidas, buques de la Armada de Chile y algunas otras espurias instituciones. Más que una demanda política, se trata de delimitar una cierta ética cívica. No es aceptable en un régimen que se dice democrático que una embarcación con la bandera de Chile lleve el nombre de un golpista que autorizó torturas en sus instalaciones. No es aceptable que una central avenida de nuestra ciudad glorifique con su nombre la triste fecha del once de septiembre de 1973.

No se trata, desde luego, de volver sobre viejas heridas de la sociedad chilena. No se trata de revanchismo ni cosa que se le parezca. Se trata de una demanda ética pública frente a otra forma de impunidad, las trampas de la memoria que enlodan la vida cotidiana de los ciudadanos y contamina la honra de las nuevas generaciones de marinos y soldados. Si de veras queremos que “nunca más” se vuelvan a cometer las atrocidades que se ventilan en los Tribunales, es menester acometer la importante tarea de limpiar este país de todo obstinado vestigio que quiere sobrevivir a la vergüenza. Digámoslo con absoluta claridad, el Golpe de 1973 y todas sus lamentables secuelas no es algo de lo cual nadie en la derecha actual debiera sentirse orgulloso.

Ser un país democrático significa, en primer lugar, restituir un marco de referencia básico, una cierta filosofía moral pública en que cada ciudadano, cualquiera sea su credo, encuentre su lugar. El espacio político sin un sólido fundamento ético, se convierte en una “performance” estadística y eleccionaria carente de sentido. Olvidar esta antigua sabiduría, abre la puerta a la corrupción, a la degradación y la apatía.

Los Derechos Humanos, no constituyen una moneda más en la apuesta política. No estamos ante un argumento progresista o conservador, estamos ante un logro de la civilización humana para superar la barbarie. Lo que está en juego es la dignidad misma de cada ser humano. En este sentido, limpiar los nombres de la infamia es restituir la dignidad elemental a cada uno de los chilenos. Vivir en un país en que todos hemos aprendido del luto y del dolor.

*Investigador y docente de la Escuela Latinoamericana de Postgrados, ELAP.
Arena Pública, Plataforma de Opinión de Universidad Arcis

Leer más

NUESTRO SENADO Y EL REPARTO DEL BOTÍN

Por Juan Carlos Araya
Fuente: www.visionciudadana.cl (19.06.08)

En el año 2006 nuestro Parlamento nos sorprendió con una noticia. Esa vez fueron nuestros senadores. Tras la eliminación de los designados y vitalicios, había que determinar qué hacer con las dietas que éstos percibían. La idea original era contratar un staff de asesores en diferentes materias para todo el senado, pero esta idea no fue del agrado de nuestros honorables. Colocados ante ese trance, y con una ética digna de cualquier filósofo griego, determinaron repartirse en dinero entre los senadores elegidos por la ciudadanía. Tocaban dos millones de pesos mensuales por nuca.

Tan patriótica decisión concitó la unanimidad de los votos tanto de la derecha como de la Concertación. En resumidas cuentas, nuestro Congreso es el único lugar de Chile en donde los empleados se fijan el sueldo y cuánto quieren ganar mensualmente. No seria nada de criticable esta situación, si no fuera por el hecho de que la productividad y asistencia a las sesiones no es para nada digna de elogios.

La idea expresada por los senadores era que cada uno de ellos contrataría sus propios asesores, sin embargo, a dos años de que se reparten estos dineros ($2.249.176 mensuales) se informa que la verdad que muchos de esos dineros fueron a parar a otros bolsillos y no precisamente de asesores parlamentarios, como por ejemplo que un senador ocupó esos dineros para pagarle a un abogado defensor en un caso de desafuero, otro para pagar por eventos culturales en su distrito y así suma y sigue. Obviamente que todos los contratados con estos fondos eran de las afinidades políticas propias de cada uno de los senadores y obviamente con estos dineros también se pagaron operadores políticos, casta muy conocida en nuestro país.

Por supuesto que estas “asesorías” nadie las controla, solo se pagan contra presentación de boletas de honorarios, pero nadie investiga de que se trató la asesoría y si fue de importancia en la redacción de un proyecto de ley. Al ver como salen las leyes de nuestros honorables se puede intuir que tales asesorías al parecer son de dudosa calidad, ya que leyes que se promulgan, deben volver rápidamente al parlamento para su mejoramiento considerando que los errores son evidentes. Además es ya conocido el caso de un senador de la Octava Región, quien copió textual un texto de wikipedia y lo presenta como proyecto de ley de iniciativa propia.

A todo el mundo se le exige que en su trabajo sea eficiente, que cumpla con el horario y asistencia a su trabajo, a todos menos a nuestros parlamentarios. Es cosa de examinar los porcentajes de asistencia de los parlamentarios para darse cuenta de por qué estos cargos son tan apetecidos y hay peleas a muerte en los partidos políticos por obtener un cupo en este tan favorable empleo. ¿Donde están todos esos que querían luchar por mis derechos o que prometían acabar con las desigualdades sociales? Ahí están profitando de todos nosotros.
Espero que pronto se reforme el sistema binominal para poder también acceder yo humildemente al parlamento, ya que con esa dieta arreglo todos mis problemas económicos y aun me sobraría para el ahorro. Creo que esta idea la deben estar pensando muchos chilenos, ya que las ventajas están a la vista y son enormes: se trabaja poco, no se descuentan los días no trabajados, se viaja mucho y se come bien. Con estas ventajas comparativas, no hay empleo que le supere, ni siquiera el de un gerente de una empresa productiva; menos un empleado administrativo como el suscrito.

No nos olvidemos que un senador entre sueldo líquido, movilización, pago para arriendo de oficinas, personal y asesorías legislativas recibe aproximadamente 15 millones de pesos mensuales, una cifra atractiva para cualquier chileno que gana en promedio $300.000 mensuales.

Leer más

EL FIN DE LAS FARC

Por: Vladimir Zambrano del Frente Antonio Nariño de las FARC
Fuente: Kaos en la Red) [26.06.08]

Ríos de tinta, arrobas de papel, millones de bits, miles de palabras, se han gastado, impreso, grabado y lanzado al aíre, a través de los diferentes medios de información, con motivo de las recientes muertes, en distintas circunstancias y con escasos días de diferencia, de los camaradas Manuel, Raúl e Iván, los tres, integrantes del Secretariado Nacional del Estado Mayor Central de las FARC-EP.

El denominador común de la inmensa mayoría –para no decir de la totalidad- de todo lo dicho y escrito se puede resumir en una frase que ya suena a lugar común: “…el fin de las FARC…” y los sesudos analistas se apoyan, para apuntalar sus argumentos, en todo tipo de razonamientos: Que las FARC están resquebrajadas, que con la muerte de Marulanda desaparece el mito fundacional (¿?), que el nombramiento del nuevo Comandante en Jefe ha desatado una lucha interna, que si Cano, que si Jojoy; que las deserciones, que llega una generación de comunistas ortodoxos, que sigue una de narcos puros; que perdieron el apoyo de Chávez, que porque la marcha del 4F, que porque la del 6M; que porque ahora los guerrilleros visten sudadera y no se ponen camuflado; que porque han perdido control territorial, que porque hace rato perdieron el norte ideológico, que porque “michín” y Karina; que porque el invierno; que no, que es por el verano; que porque patatín, patatá…¡ignorantes!

Mejor dicho, ignorantes unos pocos, oportunistas y mal intencionados los más.


La verdad es que alguien que posea un poco de cultura política y tenga mínimos conocimientos a cerca de la historia reciente de nuestro país, no se atrevería a sostener semejantes embustes, a menos que tenga, claro está, algún interés ideológico, político o económico. Que los hay muchos; mercenarios ideológicos dedicados a la tarea de desinformar a cambio de unos cuantos millones mensuales.

Si nos ocupáramos –como ejercicio de calistenia mental- en comparar los argumentos de los desinformadores de profesión, con los presentados, por ejemplo, a raíz de la muerte del camarada Jacobo, en agosto de 1990; o meses más tarde, cuando el ataque a Casa Verde, campamento sede del Secretariado, ordenado por el presidente de entonces, Cesar Gaviria, veremos que son los mismos argumentos, con los que pronosticaron nuestra desaparición , pero además; cosa curiosa, son los mismos personajes y los mismos medios de desinformación. ¿Acaso no fue un tal Rafael Pardo, Ministro de Defensa de entonces, quien diagnosticó nuestra desaparición en 18 meses? ¿Se olvidaron acaso de todos aquellos que nos llamaron dinosaurios, para invitarnos seguidamente a abandonar nuestros principios e ideales, ante el fracaso del modelo socialista europeo? Y así, pudiéramos extendernos a lo largo de estos 44 años de confrontación, citando ejemplos concretos; pero para la muestra, un botón, es suficiente.

Para vuestra desgracia, señores agoreros de entonces y de ahora, para vuestra desgracia, señores desinformadores de siempre, sempiternos augures del régimen, para vuestra desdicha, debemos decirles: una vez más, se han equivocado.

Una vez más, se han equivocado, para fortuna del pueblo colombiano. Para fortuna del pueblo colombiano, aquí hay FARC, para rato.

Ni derrotadas, ni desmoralizadas, ni resquebrajadas, ni divididas, ni en desbandada. Una organización político-militar como las FARC, producto histórico del grave conflicto social y armado que afecta nuestro país; una organización político-militar fundamentada ideológicamente en una teoría científica, como lo es el marxismo-leninismo, inspiradas en el proyecto político de El Libertador -hoy nuevamente al galope por los andes suramericanos, convocando a la unidad de sus hijos-; una organización político-militar con un proyecto político estratégico de toma del poder, para la construcción del socialismo; una organización político-militar, con una propuesta política para la conformación de un gobierno patriótico, pluralista y democrático, que se ponga al frente de la solución de los problemas más urgentes que demanda el actual momento histórico que vive Colombia, comenzando por la solución política del conflicto; una organización político-militar templada en la fragua de la guerra de guerrillas más dura y prolongada que jamás haya tenido que enfrentar pueblo alguno, por conquistar su independencia; una organización político-militar con una raigambre popular tan profunda como las FARC-EP, no será derrotada, por una razón muy sencilla: Las causas económicas, políticas y sociales que le dieron origen, y la nutren, no han sido resueltas, por el contrario, cada vez se han ido intrincando más, como consecuencia del carácter violento y la rapacidad de la oligarquía colombiana. Si no creen, analicen lo que ha sucedido en estas cuatro décadas con la propiedad de la tierra. Para solo mencionar un elemento.

Señores, oráculos del régimen, tal vez, en una cosa si estamos de acuerdo. Aquí, algo huele mal, a nosotros también nos llega el hedor de un cuerpo en descomposición, algo se pudre y amenaza con desaparecer. ¿Quizás, el régimen purulento, el régimen de terror y muerte instaurado por la oligarquía pro imperialista y mafiosa que ustedes encarnan y defienden?

Por: Vladimir Zambrano. Guerrillero Frente Antonio Nariño.

Leer más

"NO ES EN UNA OFICINA O EN UNA CASA PARTICULAR EN DONDE DEBEN DISCUTIRSE LAS LEYES DE LA REPÚBLICA"

Fuente: www.elmostrador.cl
(25.06.08)

Diputado radical pide al Gobierno responsabilidad en discusión de leyes “Es en el Congreso Nacional y no en una oficina o en una casa particular en donde deben discutirse las leyes de la República”, señaló el parlamentario Alberto Robles.

El diputado del Partido Radical Socialdemócrata, Alberto Robles, aseguró este martes que es hora que el Gobierno cambie la manera de poner las urgencias a los proyectos que revise el Congreso Nacional, “para que todos los parlamentarios podamos debatirlas”.

De esta forma el legislador dio a conocer su molestia por la forma en que La Moneda impuso la discusión sobre la Ley General de Educación.

“Es en el Congreso Nacional y no en una oficina o en una casa particular en donde deben discutirse las leyes de la República”, señaló el diputado oficialista.

Robles, miembro de la Comisión de Hacienda de la Cámara Baja lamentó que durante la tramitación de la LGE, el Ejecutivo haya tenido diversas maneras de plantear la urgencia en su discusión “solo por respetar un acuerdo que la mayoría no compartía”, lo que impidió debatir de cara a la ciudadanía, con transparencia y responsabilidad, los alcances de una nueva reglamentación para la educación chilena, “tema que a todas luces es fundamental para el futuro de nuestro país”.

“Si bien es cierto decidimos acudir con nuestro voto favorable para esta ley; desde un punto de vista legislativo, sólo significa nuestro deseo de derogar la LOCE y cambiar la reglamentación que Pinochet nos heredo, lo que además quedó reflejado en una serie de indicaciones que presentamos y que apuntaban a señalar que esta ley debía ser mejorada en aquellos aspectos que tienen que ver con la educación pública, con la transparencia y la participación”, explicó el legislador.

Lamentablemente –agregó-, de las más de 100 indicaciones que se le presentaron al proyecto, la Cámara no aprobó ninguna, “lo que es impresentable para un país que se dice democrático y que por conveniencia de algunos, en particular de la derecha, firma acuerdos entre cuatro paredes”.

“Estoy molesto porque el Ministerio de Educación no escuchó a los profesores y a los alumnos en un tema que es la esencia de la democracia, en el sentido de que debía darse más tiempo para un debate general sobre esta materia y permitir una discusión mucho más sana en la sociedad”, explicó el parlamentario.

“Espero que en este segundo tramite legislativo, de esta ley en particular y de las futuras leyes para el país, el Gobierno tome una actitud más de dialogo y no apure el debate en el Senado o en la Cámara de Diputados, porque sino, la verdad es que vamos a tener leyes que adolecen en su articulados de bastantes ripios y que evidentemente no contribuyen al propósito de tener un Estado de Derecho sólido y democrático”, puntualizó el diputado Alberto Robles.

Leer más

COMUNISTAS

Por: Jon Odriozola
Fuente: www.kaosenlared.net (25.06.08)

Decía José Bergamín que, con los comunistas, hasta la muerte, pero ni un paso más. El birlibirloquesco don Pepe Bergamín, que no era un futbolista, era católico y más gongorino y quevedesco -una amalgama inmiscible- que apostólico y romano.

Quiera su Dios que lo tenga en el cielo -como a los futbolistas- y no en el infierno que es adonde van los comunistas. Me refiero a los comunistas de verdad -incurriendo, tal vez, en una «petición de principio»- y no a los de mentirijillas. Y, en especial, a los revolucionarios profesionales -Lenin dixit- que dan todo por la causa obrera arriesgando la vida y sabedores de que sufrirán tortura (aunque no hace falta que seas comunista para pasar este trance), cárcel, exilio y, no pocas veces, la incomprensión de sus seres más queridos y allegados. Hablo de comunistas que todavía piensan en hacer o, mejor dicho, organizar la Revolución (iba a decir «como Dios manda» pero me entró risión). Son «ortodoxos» (opinión recta, en griego), palabra desprestigiada por gente que se la pasa «revisando» todo sin dar un palo al agua en la vida (la praxis consiste en dar palos al agua), en estos tiempos que, lo siento, siguen siendo modernos pues que, ¿quién se acuerda ya de la «posmodernidad», esa «futura antigualla» que dijera y vaticinara A. Sastre ya en los 80?

Tranquilícese el lector: no me volví tarado. Quiero decir que no me hice comunista (¿escuchó bien, señor juez?). Me gustaría serlo pero ni tengo fondo ni estoy en forma. De joven supuse que lo fui: bah,un sarampión. Ahora soy un hombre de bien, cabal. Para ser comunista, o sea, insisto, de los de verdad y no de los que intercambian cromos y puestecillos en el patio del colegio institucional, hay que renunciar a todo menos a la dignidad. Y eso es duro. Mucho. La almohada, cuando quieres ahogar la (mala) conciencia, y la consultas, sabe de esto. La dignidad es un bien inmaterial. No es como comer chicharos (así llaman los sevillanos a las alubias) u otros hedonismos groseros y antiepicú- reos: esto, concedamos, puede llamarse felicidad a ratos, pero no dignidad. Esta última es algo que, bajo el estiércol que es el capitalismo, te tienes que «comer» (=tragar) si quieres sobrevivir y simular que te va bonito. El precio de la felicidad-basura es la indignidad. Me pongo apocalíptico pero la almohada, impertinente, me exige.

Los comunistas son perdedores más por naturaleza (el capitalismo es un fenómeno «natural» como saben los socialdemócratas de medio pelo) que por convicción. Hasta el día menos pensado, claro. Les dicen que son cuatro gatos (Picasso fue un gato, por cierto) y les hablan de lo jurásico de su utopía y no reniegan de su herejía a sabiendas de lo que les espera. Hay algo masoquista en ellos. Salvo que se arrepientan y se vuelvan conversos y no relapsos. Es entonces que podrán defender sus ideas siempre que no se les ocurra llevarlas a la práctica, por supuesto. No entiendo por qué el Estado (de Derecho) los teme tanto si son cuatro y no representan ningún peligro para la «sociedad». ¿Quizá si fueran «cinco» habría que ir al estado de excepción? Los comunistas, qué curiosa especie...

Leer más

¿A QUÉ IRÉ A LA CÁMARA DE DIPUTADOS

Por: Luis Emilio Recabarren
Fuente: www.g.80.cl

Un aporte del diario “El Siglo en huelga”

El Socialista, Antofagasta 23 de febrero, 1921

La Federación Obrera de Chile, Consejos de Antofagasta y el Partido Obrero Socialista, como también algunas otras agrupaciones obreras, han resuelto luchar el 6 de marzo para obtener la mayoría electoral que me lleve hasta la Cámara de Diputados, corporación burguesa capitalista, donde los explotadores del pueblo se reúnen para hacer leyes, que encadenen al pueblo, y le hagan vivir en la más triste miseria.

¿Quieren los obreros que vaya a la Cámara a hacer leyes obreras, opuestas a las leyes burguesas?

No. Ya comprendemos los obreros que el problema social no se resolverá por medio de las leyes, pues, la burguesía capitalista, jamás habrá de permitir que se hagan leyes benéficas para el pueblo y si algunas se hicieren no las respetará.

Entonces, ¿para qué hacer más leyes?

De la Cámara burguesa jamás saldrá una ley que determine la verdadera libertad, ni el verdadero bienestar y felicidad popular. Jamás. La historia del pasado es la prueba, porque jamás se ha hecho leyes que acaben con la esclavitud.

Si la representación socialista fuera al Congreso a contribuir a la dictación de nuevas leyes, no iría a obtener la verdadera libertad que necesitamos, ni a obtener verdadero beneficio para la familia obrera.

Cualquier ley que un diputado socialista obtuviera, con apariencias beneficiosas, no serviría de nada para el pueblo, puesto que nunca han servido y en cambio contribuiría a mejorar las condiciones del estado capitalista, postergando y retardando la verdadera emancipación popular, a la vez que haciendo confiar al pueblo en esperanzas que jamás se transformarán en bienestar social.

La burguesía legisladora y gobernante, jamás, en ningún pueblo de la tierra ha producido la libertad y felicidad popular. Ha sido y es completamente incapaz.

Las condiciones de organización del estado burgués, no podrán producir jamás el bienestar social del pueblo. Es inútil esperar de una mala organización un buen producto.

Necesita el pueblo, para su felicidad, de la reconstrucción total de la organización del estado, y esa reconstrucción, no la puede hacer un parlamento de capitalistas. Es sólo el pueblo la única fuerza capaz de esa reconstrucción.

Por eso no podemos ofrecer hacer leyes para parchar una organización ruinosa que debe abandonarse para dar paso a una nueva organización, qué, como la organización obrera, trae en su seno, los gérmenes de la nueva vida.

Los electores que comprendan bien claro, el moderno concepto con que pretende el proletariado organizado contribuir a la felicidad social, esos electores sabrán dar el triunfo a estos nuevos ideales.

Si no vamos a hacer leyes, ¿qué vamos a hacer?

Lo que hay que hacer es señalar, claramente, al pueblo desde la tribuna parlamentaria, toda la inaudita corrupción capitalista, toda la incapacidad burguesa, toda la inutilidad de las leyes burguesas, para que el pueblo vea la verdad, por sus ojos, y entonces tome las medidas necesarias a organizar el bienestar social.

Para hacer esta labor de higiene pública es que acepto ir al Congreso en brazos del esfuerzo popular.

Por eso digo a los electores: No voy al Congreso a hacer leyes inútiles que violarán enseguida los capitalistas; o leyes que perfeccionen el sistema de esclavitud, no; voy al Congreso: a criticar y combatir el régimen de explotación burguesa contra la nación, y a señalarle al pueblo desde la tribuna parlamentaria, el camino más corto para que alcance su completa libertad y felicidad.

¿Queréis que esta sea mi labor? ¿Comprendéis lo valioso de esta nueva orientación de la política revolucionaria, progresista de la clase obrera organizada?

Votad por el candidato de la Federación Obrera de Chile, sin ninguna condición.
----------------------------------------------------------------------------

Los Representantes Comunistas en el Parlamento

La Federación Obrera, Santiago, 7 de abril 1922


El objeto que nos lleva al Parlamento, a la Cámara de Diputados o al Senado, es única y exclusivamente conquistar una posición más para nuestra propaganda revolucionaria, antiparlamentaria, anticapitalista, y de ataque directo al estado burgués y a sus instituciones decrépitas.

Un representante comunista no va al Congreso a hacer política, a “cooperar con los burgueses, a pedir empleos, a mendigar sueldos, o a intrigas entre pasillos”.

El parlamentario comunista investido de la representación de un partido serio que encierra en sí las aspiraciones y la voluntad de las masas ya no sumisas; va a la Cámara a destruir, a despedazar con su crítica libre y severa, la dialéctica jesuítica y sofística, de los representantes burgueses; y a iluminar, con el resplandor de la doctrina comunista los problemas vitales que nos acosan.

El representante comunista en la Cámara, sigue siendo antiparlamentario, sigue combatiendo el parlamentarismo; y sus ideas en el Congreso, no difieren de las que expresara en vísperas de elecciones, y en su vida privada, ante sus electores.

Los que confunden, al Diputado comunista con el Diputado burgués, no saben lo que dicen.

Votar por un candidato burgués, equivale a votar por un enemigo. Todo burgués es necesariamente conservador; y todo burgués investido de una representación o de un poder, es necesariamente reaccionario; sufragar, pues, por un candidato burgués, sólo sirve para ayudar a la reacción, al chauvinismo, a la filosofía pantagruélica de los amos imperialistas, cuya obtusa mentalidad perpetúa los axiomas de los pangloss clásicos.

La “política” comunista de que hablan con énfasis de oráculos nuestros adversarios,
“cooperadores” o apolíticos, no perjudica al proletariado, a los diversos sindicatos, o a la causa de la revolución.

Y no puede ser de otro modo, ya que los hombres que mandamos a los puestos de mayor responsabilidad saben ceñirse estrictamente a los principios y directivas del partido, que resguardan en todo momento, y según el más recto criterio, los intereses de “todo” el proletariado, en general.

El Partido Comunista desde hace un año, tiene en el Parlamento, dos representantes. Inútil afirmar que su “política”, para usar la palabra preferida de los que tratan, en vano! de desprestigiarnos, no ha dañado los intereses proletarios, ni disminuido el entusiasmo revolucionario,-ni debilitado la fe en un mañana mejor. Por el contrario, los intereses de los trabajadores han sido defendidos con calor; el entusiasmo revolucionario se levanta hasta en los ranchos de paja y de terrón de nuestros trabajadores rurales, hasta donde ha llegado la palabra de nuestros diputados comunistas; y la fe en días mejores se enciende en los cerebros de todos los que sufren, de todos los que padecen, de todos los que penan, como la promesa de una vida nueva.

Nuestros compañeros actúan en las Cámaras con el aplauso unánime, con la aprobación más entusiasta, de la verdadera masa laboriosa de la nación.

A nadie, pues, le será permitido aseverar- sin recurrir en una mala fe manifiesta-, que, cuando presentamos un candidato a Senador por la provincia, es porque deseamos hacer política, cooperar con la burguesía, y llevar al proletariado por una vía que no le conviene.

Nosotros sostenemos que la tarea de propaganda y de crítica que desde un sillón del Senado puede hacer un representante comunista, beneficia y alcanza a todo el proletariado, y que, por lo tanto, toda la masa trabajadora, que en el fondo, es comunista, por más que no esté inscrita en su totalidad en nuestros registros- por cuanto piensa y obra, como aconseja el Partido Comunista, que no es otra cosa en suma, que la expresión política de la táctica ofensiva y defensiva del proletariado-, debe poner en movimiento todos los resortes de la agitación y de la propaganda, para asegurar el mayor éxito posible a la candidatura comunista, desentendiéndose de los clamores (lamentaciones de eunucos) de los pesimistas a ultranza; de los predicadores de la inacción, de la resignación y de la somnolencia; y de la voz monocorde de las sirenas impúdicas del cohecho.

¿Qué es el Partido Comunista? En primer lugar no es ni será jamás un partido político, puesto que no admitirá nunca relaciones políticas con los partidos de la clase capitalista. La acción electoral sólo la admitimos como un instrumento de lucha y con carácter revolucionario, nunca con carácter político.

El Partido Comunista tiene por objeto inmediato, capacitar, orientar y disciplinar científicamente a sus adherentes, para que constituyan la vanguardia revolucionaria del pueblo y desparramados sus miembros en todos los sindicatos, ayuden a dirigir la marcha del proletariado hacia el triunfo final de nuestras aspiraciones de abolir el sistema capitalista con todas sus injusticias y miserias.

Leer más

SILENCIO

Por: Cristián Warnken
Fuente: Revista “Artes y Letras”. Diario “El Mercurio” (22.06.08)

Un médico que acaba de operar un cuerpo enfermo de cáncer, un anestesista que libró hace pocos minutos una lucha con el dolor de alguien, una enfermera que todavía trae el olor del cloroformo pegado en la piel. Un estudiante de medicina que apenas ha tenido tiempo de respirar en estos días agitados de su práctica. Todos entran a la sala, como monjes blancos de una ciencia -la medicina- que terminó por ocupar el lugar de la magia, de la religión, de lo que antes curaba al hombre. ¿Quién alivia hoy de verdad el dolor del hombre? ¿Puede la ciencia -la hija estrella de una madre muerta, la sabiduría- calmar por sí sola el dolor que se aloja en el corazón de todos, los sanos y los enfermos?

Pienso en eso cuando veo entrar al poeta argentino Hugo Mujica al auditorio de este hospital y centro docente Padre Hurtado, en pleno corazón de las comunas más populosas de Santiago sur. Pero, ¿quién es Hugo Mujica? Eso deben preguntarse los que repletan la sala, mientras palpan sus celulares ansiosos, sus estetoscopios en espera.

Hugo Mujica se parece al protagonista de la película "Stalker" de Tarkovski, ese hombre como venido de otra parte, que parte en búsqueda de la "zona", acompañado de un intelectual y un científico, entre otros. Es el único que sabe esperar, soportar el silencio, el viaje a veces absurdo para llegar a ese lugar sagrado, fuera del tiempo, que alguien ha encontrado en un lugar del planeta devastado. Mujica, como Stalker, parece un extraterrestre iluminado por una suave fiebre que se llama "espera". Eso viene a decir Mujica a los que vienen a escucharlo sin saber quién es: que ha llegado la hora de callar, que hay que ponerse a "la escucha", que cada uno de nosotros llegó al mundo sin pedirlo, que todo se ha dado porque sí, que "no hay dádiva /sin la mano que la espere/ sin la palma que la coja".

Un silencio emocionado, expectante, acoje cada palabra de Mujica. Pero, ¿quién es Mujica? ¿Importa realmente saberlo? Él ha llegado aquí, a este lugar donde se nace y se muere, se sana y se enferma, sin que nadie se lo pidiera. Porque sí. Porque siempre lo fundamental ha sido así.

"Desde que el hombre es hombre se ha reunido siempre en torno a alguien que habla, para preguntarse qué es eso de estar acá, qué es eso de pertenecer a la vida, pues para el hombre la vida ha aparecido como una pregunta...".

Es Mujica quien habla y, hechizados por sus palabras y poemas limpios, casi transparentes, médicos y enfermeros se transforman en "pacientes", pacientes de la Poesía, ese lenguaje que "hace que lo ausente siga vigente, que hace presente lo que se acaba de perder". ¿Y qué se acaba de perder? Nosotros mismos, la vida, el presente que nos ha sido donado, lo hemos perdido. ¿Y cómo lo hemos perdido? Dejando de celebrar y, antes que nada, de escuchar. ¿Y qué hay que escuchar? Hay que escuchar la lluvia que cae y la que todavía no llega, escuchar lo que los estetoscopios y los celulares no escuchan: nuestro propio silencio. Isaac de Nínive lo dijo: "El silencio es el misterio del mundo venidero. El habla es el órgano del mundo presente. Muchos buscan con avidez, pero encuentran únicamente aquellos que permanecen en silencio". Pero, ¿quién es Isaac de Nínive? ¿Y qué importa? No importa saber, sí importa escuchar. ¿Quién eres tú? Eso importa. Todo lo demás es ruido, allá afuera. Acá se ha instalado una comunión del silencio abrazado. Mujica habla, musita sus poemas, y no llueve, pero llueve. ¿Alguien ha muerto mientras escuchamos a Mujica en este hospital? "Hace apenas días murió mi padre/ hace apenas tanto/ (...) hoy no es como otras lluvias,/ hoy llueve por vez primera sobre el mármol de su tumba./ Bajo cada lluvia/ podría ser yo quien yace, ahora lo sé,/ ahora que he muerto en otro".

Mujica recita. Mientras él recita, alguien ha nacido, en este hospital u otro, sin saber por qué. Médicos, enfermeras y estudiantes están a la escucha de lo naciente. Tal vez por primera vez.

Leer más

DE PROSTITUTAS A JINETERAS

Por: Ilse Bulit (Enviado por Rosa Báez)
Fuente: www.viejoblues.com (10.06.08)

Acorde el informe inescrupuloso que presentara recientemente Condoleezza Rice, les traemos un texto que publicáramos en el 2005 en el boletín Librinsula, donde la periodista Ilse Bulit nos da imágenes de un pasado que no volverá y pone en su sitio la campaña anticubana sobre este tema:

Llegué a los 10 años al Barrio de Colón, zona protegida para la prostitución en La Habana del 1951. No sean mal pensados. En aquellos tiempos la pedofilia no estaba tan de moda en el mundo y yo simplemente acompañaba a mi familia en una vivienda alquilada allí porque los precios eran muy baratos.

Mi abuela era modista y pronto consiguió clientela entre las llamadas muchachas de vida alegre. Esta abuela mía, lectora apasionada de Zola, tenía conceptos extraños sobre la educación. Yo permanecía a su lado mientras las muchachas, entre alfileres y tijeras, contaban sus penas. Después, mi abuela me ayudaba a sacar conclusiones que, según ella, me preparaban para la universidad de la vida. Ninguna era habanera.

Procedían de pueblos o de campos intrincados. La pérdida de la telaraña del himen, quizás un embarazo, o el machismo del padre, las expulsaban de la casa. Llegaban a la capital por su propia cuenta o del brazo de un hombre que las orientaba en esta profesión. Otras, al principio, se colocaban como sirvientes para todo, y encontraban después al meneo de cintura como más llevadero y productivo.

A algunas la pura miseria sin solución las empujaba. Otras causas: ser homosexual, en un pueblo cubano de aquel entonces, era ser repudiada por la familia y por todos los vecinos. Y también las había que gozaban de lo lindo con la promiscuidad nocturna. Algunas, con hijos, soñaban que un hombre las sacara de esa vida.

Los viernes arribaba un barco cargado de marines con hambre de hembras y hasta yo tenía que cuidarme en mi camino hacia la escuela.

Las prostitutas cubanas no eran noticia en la prensa extranjera. Aquello era normal dentro de una ciudad populosa y dotada de un gran puerto. Tal vez, algún reportaje donde se realzaran los diferentes movimientos de una mulata cubana en el sublime acto sexual.

Lo ocurrido en 1959 es de todos conocido. A esas mujeres se les dio la posibilidad también de estudiar y trabajar. Como la Inesita que, reconociéndome, me preguntó por mi abuela mientras me servía un refresco en una cafetería a finales de los setenta.

Ya por aquella década, en discursos y quehaceres periodísticos, en tonos altos o en redacción presuntuosa, la posesión de la verdad absoluta predominaba. En Cuba no existía la prostitución. La maldición publicitaria del marino genovés con aquella frase de que ésta era la tierra más hermosa que ojos humanos hayan visto, nos perseguía. ¡Qué espectaculares DVDs saldrían de la creatividad de este Cristóbal si estuviera vivo! Ser 'los más en todo' es nuestro mal endémico.

Aquella revolución sexual que en los sesenta del siglo pasado recorrió el mundo, transcurrió feliz en este archipiélago caribeño, apoyada por una Revolución con mayúsculas que a la mujer abrió todas las posibilidades para su liberación social.

La telaraña del himen perdía vigencia. Los chicos y las chicas 'podían vivir'; en las becas, en los largos trabajos voluntarios, se hacía el amor y no la guerra. ¡Cuidado! Nunca amparados en la filosofía hippie. Los estudios del Materialismo Dialéctico apoyaban las ideas de la libertad horizontal.

Además, estaba la venta o colocación aprobada de los anticonceptivos, el aborto legal y una seguridad social que apoyaba a las féminas. Los preceptos de la religión católica, como en otras partes del orbe, se olvidaban, y la realidad es que los cultos sincréticos afrocubanos no se buscan líos con la cópula carnal.

A muchas cubanas les gusta declarar ser hijas de Ochun, el orisha dulce y gustador del orgasmo. En los ochenta estuvo de moda la llamada titimanía. Cincuentones con poder, dinero y coche, se enredaban con jovencitas. Por supuesto, podía reinar el amor. Pero también ese interés que 'fue al campo un día'. Para la chiquilla de marras, ¿no era acaso un derivado moderno de la prostitución?

Así, en la última década del siglo XX, ya casi ningún padre armaba un alboroto cuando la hija pasaba la noche en casa del novio o lo traía para la suya. El peligro del SIDA había aumentado la propaganda sobre la sexualidad responsable por todas las vías habidas y por haber. Años antes se habían iniciado las clases sobre Educación Sexual en algunos niveles de la enseñanza. En periódicos, la radio y la TV, hablaban los psicólogos hasta de la pareja abierta. Descendía la maternidad, aumentaban los divorcios y las parejas consensuales. El sexo perdía sus tabúes, sin lograr todavía la plena asimilación de estos pros y contras al interior de la sociedad.

Un período nombrado especial sacó sus afiladas uñas. El jabón y el aceite subieron de categoría. Ahora eran artículos de lujo. Conformarse con un panecillo escuálido y un té de hierbas del jardín no era fácil, pensó una muchacha... y otra, y otra. Se miraron en el espejo de la madrastra de Blanca Nieves y éste contestó que estaban aptas para el negocio. Los nuevos turistas no eran como los marines de los 50. Ni las chicas como aquellas. Estas tenían como mínimo un noveno grado; estaban sanitas, pues la salud y la educación continuaban gratuitas. También los nuevos proxenetas eran diferentes.

La maldad con instrucción es capaz de crear redes muy bien tejidas, más en una sociedad confiada en que el ser humano es capaz de la perfección. Los cambios influyeron también en familias y barrios. Aquel vecino que a su llegada nocturna del trabajo encontraba a un par de chicos haciendo el sexo en el rincón oscuro de la escalera, no se asombraba al conocer que fulanita cobraba ahora en dólares lo que antes realizaba por afición.

En ciertas familias los nuevos códigos sobre el sexo ayudaron a abaratar la moral, y hasta presumían de los regalos traídos por la hija. Ante realidades tan diferentes, urgía también un nuevo apelativo: de prostitutas, a jineteras. Y entonces, sólo entonces, el revoltillo mediático mundial las lanzó a la fama. Ni las parisinas, cumbres del sexo bucal; ni las asentadas en el viejo Londres, ni las adornadas en vidrieras de Alemania, ni las tailandesas, ni siquiera las geishas. Nada comparable a una jinetera.

La eyaculación mediática se vengaba así de la voluntad política del Estado cubano de continuar llevando adelante un proyecto socialista, entonces entre la espada y la pared. '¿Ustedes no presumían de haber terminado con la última prostituta en el último rincón del país? ¿Ustedes no son 'los más' en todo?', parecían burlarse las transnacionales de la ¿información? No eran noticia las otras jóvenes, las que iban en bicicleta a la universidad, remendaban sus tennis y con los viejos vestidos de la abuela inventaban blusas descotadas.

Eran golpes bajos contra uno de los puntos más frágiles del discurso propagandístico cubano: desestimar que cada hombre o mujer es un cosmos con vida y soluciones propias, que es imposible planificar las respuestas de cada ciudadano ante hechos parecidos; que aunque el plato favorito sea el lechón asado, algunos preferirán la harina. A Cristo le perdonaron tener una prostituta en su genealogía.

A Cuba, jamás le perdonarán tener jineteras.

Ilse Bulit, periodista de larga trayectoria en los medios más importantes del país, quedó invidente en 1992 y se mantiene ejerciendo en la radio habanera.

Viejoblues, un espacio libre ∆

Leer más

SER MUJER EN CHILE

Por: Aníbal Venegas
Fuente: www.thepaskin.cl (22.06.08)

Se supone que las mujeres chilenas deben estar orgullosísimas con todas sus representantes en los distintos ámbitos del quehacer nacional: la regencia, la política, la cultura, el arte, el empresariado. Nunca antes habíamos tenido noticias de tanta mujer pululando ¿mala? ¿buena? conciencia por aquí y por allá. Ahora lo que cualquiera podría cuestionar es si efectivamente esas “representantes” realmente representan a alguna mujer, porque no sería muy elegante enterarnos de que están allí como monigotes de los mismos señores de siempre, simbolizándolos a ellos al fin y al cabo…

Chile ha mantenido y mantiene una orientación falocentrista en el más amplio sentido de la palabra. Allí donde no importa si la jefatura es ocupada por un hombre o una mujer pues lo único trascendente es el liderazgo, se planta a un machote de esos acicalados hijos y/o yernos de hacendados, para que dicten clases, dirijan o elaboren estrategias ¿Por qué nunca se escoge a la mujer? En un país como Chile, cargado a la estupidez y a la incultura más que a nada (agreguemos que tal dualismo sin duda es un componente cardinal de la estructura social local), la mayoría de la población cree a pie juntillas los estereotipos y mitos urbanos elaborados desde la cúpula del poder, que en cuestiones de género se refieren a la mujer de un modo nada filosófico y en cambio muy vulgar. De acuerdo con esto, la mujer está imposibilitada para ejercer cualquier tipo de liderazgo intelectual u obrero, pues –se dice- es demasiado sensible, demasiado emocional, muy chusca, profusa en carnes, charlatanería y concupiscencia. Ecce Hommo Chilensis.

Parece increíble que en el siglo XXI se sostenga tal monserga y que más encima encuentre eco en la voz popular. Se supone que con el advenimiento de la primera Presidenta en la historia del país, los chilenos habían dado un paso agigantado en cuestiones de igualdad de género pero el discurso nuevamente cambió: hablamos ahora de igualdad, es cierto, pero en términos de “oportunidades laborales” y en último caso de “integración”. La integración significa a fin de cuentas perder la identidad como mujer, y someterse deliberadamente a la voluntad del hombre, transformado todo anhelo y deseo de vivir la realidad en la más inconmensurable desidia del alma, en un llano renunciamiento. De ahí se explica la conducta de todas las mujeres que ocupan puestos en la jefatura y el poder, que en ningún caso viene dada por un fuerte sentido de lucha por la reivindicación de las cuestiones que conservan silenciado al género, sino por el mantenimiento constante del ideal patriarcal, que utiliza a estas féminas nada más que para sostener por los siglos de los siglos un pestilente status quo.

Pero ¿Quiénes son estas mujeres? ¿Cuáles son sus espacios de acción? Las hay presidentas, ministras, senadoras, diputadas, decoradoras de interiores, actrices y saltimbanquis. Casi todas ellas se codean constantemente con la farándula, sino con el universo del empresariado, y la mayoría termina casada con un emperifollado señorito hijo de ministro o hacendado, envueltas en metros y metros de gaza, visillo y bisutería importada.

La presidenta: Ella sufrió en carne propia las violaciones a los Derechos Humanos y sin embargo bajo su gobierno, las demandas ciudadanas que abogan por justicia en cuestiones vinculadas a las tierras usurpadas a Pueblos Originarios, La Píldora del día después (No es de sorprender que en un tiempo más se presente recurso exigiendo la prohibición de Henry Miller en las librerías y bibliotecas) o una educación digna, han sido fuertemente reprimidas por los lacayos policiales, ejerciendo violencia y maltrato con la venia gubernamental. Nadie duda de la capacidad de Michelle Bachelet, ni de su hálito de matrona bonachona o su desplante televisivo, pero ¿Representa acaso al universo mujeril chileno? Aparte de sus trajecitos tipo Chanel y sus taco aguja, pienso que ha sido empleada sólo para lavar la imagen de la deficiente y muy mediocre coalición a la cual pertenece, la Concertación, y además para enrostrar al vulgo cuán mal lo puede hacer una mujer –qué casualidad que toda la porquería gubernamental aparezca justo durante su regencia- en un sitial de poder y que nunca más ¡Por favor! se le ocurra a otra de “ellas”, tener pretensiones tan altas. Así es la cosa.

Las politiqueras: Acá sencillamente apenas se puede respirar. Cuando pienso en las eternas senadoras, las ministras, las diputadas etc., me imagino a esas viejas que por más de 30 años se han mantenido en esos trabajos monótonos y mal pagados del Registro Civil, estampando los mismos timbres y firmas para los que se levantan tempranito a sacar Carnet, debiendo estos últimos soportar sus rostros desfigurados por el resentimiento. La diferencia en este caso, radica en el gran poder y prestigio entre los de “arriba” que gozan todas las politiqueras, aún cuando su idiotez se fugue a través de cada poro de sus respectivas síntesis fisiológicas.

Acaso la recién nombrada ministra de educación –que decir de la experta en sentadillas y brincos que ostentaba anteriormente el cargo- sea el ejemplo más a la mano para nuestro ojo crítico: no sólo es fea físicamente, sino que habla para espetar sandeces a diestra y siniestra (nos ha dicho que los profesores no estaban en “paro” sino “reflexionando”) con el tupé de quien está resguardando la Encomienda. El resto no lo hace nada de mal, alabando la labor del gobierno quienes están participando en La Concertación, y vomitando envidia y ridiculez las que encontraron dicha y solaz en la UDI o en RN. Muy mal.

Decoradoras de Interiores: No sé qué voluntad impulsa a los medios de comunicación ligados al imperialismo económico e ideológico chileno –El Mercurio y La Tercera- a fabricar Reportajes en profundidad en ocasiones como el día de la madre, con las Decoradoras de Interiores como protagonistas. “Las amigas Dominga Churrigorriagandarín y Colomba Eguigantoicoecheazuriz estudiaron en la London School of Economics la carrera de ciencias políticas, ambas son numerarias del Opus Dei, tienen 13 hijos cada una y aburridas de ser dueñas de casa decidieron abrir su tienda de bagatelas traídas de sus viajes a oriente, en el corazón de Alonso de Córdova". Se nos explica que ellas serían algo parecido a los términos “emprendedoras” y “disidentes” por haber desafiado a los maridos y haber sacado prácticamente a partir de la nada (supongo que en el sentido intelectual) una valiosa y muy importante institución social como es la tienda de decoración de interiores que en ocasiones, va acompañada de un Tea House. Claro que ellas conocen a su público objetivo: todas las macilentas y muy rubias ABC1 (a veces dos) que se pelean los echarpes y sallas de rico paño adquiridas en cualquier feria de las pulgas de Londres, Milán o Marruecos, pero que en el cuello de las pseudo reinas locales -como la que se nos intoxicó hace pocos días- lucen de maravilla. Ecce Hommo Chilensis.

Artistas y Saltimbanquis: La costumbre nacional tiende a ensartar en esta categoría a Gabriela Mistral, y quien no conoce ya a estas alturas todo el desprecio demostrado en el país por la quizá, más grande intelectual nacida gracias al acaso o la casualidad en esta larguirucha y anoréxica tierra. En este apartado ingresan de lleno todas las actrices de telenovelas, arquitectas emparentadas con las decoradoras de interiores, pintoras de fin mes o cantantes de “moda” ¿Son acaso el ejemplo más claro de la reivindicación femenina, de la lucha por la visibilización de las silenciadas? Por ningún motivo. Hace poco había algunas que defendían la Píldora alegando que “por ningún motivo es abortiva”, eliminando ipso facto cualquier instancia de discusión en materia de aborto, lo que sin duda era beneficioso para una gran cantidad de mujeres víctimas de un sistema patriarcal represivo, para obtener una segunda oportunidad en la vida. Ningún respeto por esas cantantes que elevan los berreos guturales a estatus de culto, defendiendo con sus canciones un feminismo de W.C., amparadas en la más vil y radical mala conciencia; según ellas el hombre es cruel y villano en su totalidad, mientras el género femenino es el adecuado para guiar al mundo ¿Ya no estamos cansados de ese feminismo liberal? Por supuesto que sí. Pero ellas, claro, las cantantes de moda se declaran a sí mismas como fieles seguidoras de la presidenta e idolatran cualquier voluntad de poder vinculada a ella, basándose en el ya decadente “las mujeres también podemos”.

Lo que se necesita para cambiar la estructura social chilena cargada al machismo, es replantear el tema de la reivindicación femenina para ver cuál rumbo seguir y de tal forma comenzar a operar en términos de igualdad. Mientras tanto hoy día, con presidentas, directoras y diputadas, lo único que se está llevando a cabo y con éxito, es demostrar un falso feminismo y el crepúsculo de un género. Hay mujeres que están pensando más allá del bien y del mal y que no precisan ser representadas por las directoras de la orquesta del lodo, la porfía y la estupidez.

Así es la cosa Chile.

Leer más

NO SE GOBIERNA CON LA DERECHA, ES ÉSTA LA QUE GOBIERNA APOYADA POR LA CONCERTACIÓN

Por: Roberto Avila
Fuente: www.elclarin.cl (21.06.08)

En la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, hace algunas horas allanada y sus estudiantes detenidos por pedir mejoras en la educación chilena, apareció una gráfica que es una gran síntesis de la nuestra realidad nacional. Una caricatura en que un señor lleno de vida, con mejillas rosadas de vitalidad, acostado en una cama le decía a la presidenta, disculpe presidenta en realidad yo no estoy enfermo y ella igualmente sonriente le responde, no se preocupe yo tampoco gobierno.

Si alguien visitara Chile sin tener mayores antecedentes, y de hecho ocurre, le costaría mucho entender nuestra vida pública. Poco o nada de lo que aparece lo es. Todo es apariencia, todo se vuelve cínico. La crisis viene me podría decir la sabia razón histórica.

Pero el cinismo ya no se sostiene, muta en desvergüenza, en impudicia.

En la propia sede del Partido Socialista, en que milita la presidenta, jóvenes de su comunal Universidad de Chile, han sido detenidos y enviados a calabozos de carabineros por protestar pacíficamente contra la LGE la detención la exigieron sus propios dirigentes adultos. Arrestados en su propia sede partidaria. Son jóvenes de la Universidad de Chile no marihuaneros que cobran sueldo en dos instituciones estatales por ser hijos de papitos que han hecho de la política una profesión.

Debe ser cosa compleja para Camilo Escalona entender la problemática universitaria, toda vez que el nunca ha sido parte de comunidad universitaria alguna. En todo caso lo que aprendió en Alemania Oriental le vino en provecho, como se aprecia.

Hay que recuperar el partido por dentro dicen algunos socialistas que quedan en el PS, desde dentro del calabozo.

Este gobierno, a cuya candidata apoyé, cuanto me arrepiento, partió con un estandarte: gobierno inclusivo, ciudadano, amable, acogedor, casi tierno. Ese era el método. Los contenidos eran la lucha contra la desigualdad y el crecimiento.

El liderazgo inclusivo tiene ya varios chilenos bajo tierra. El subsecretario Harboe señalo luego del asesinato de Matìas Catrileo que había un enfrentamiento es decir el encargado de la seguridad pública encuentra medios proporcionales a una piedra y un fusil automático. ¿Ese razonamiento da seguridad o inseguridad ?

El gobierno de la Igualdad ha propuesto enriquecer a los más ricos a través de la franquicia tributaria de la depreciación acelerada. Ahora impone la continuación y perfeccionamiento de la LOCE pinochetista. Más desigualdad en el pivote fundamental de la vida laboral, la educación.

El país está en medio de grandes paros, la salud, la educación, y la presidenta va a EEUU a establecer una asimétrica relación diplomática con California y su gobernador Schwarzenegger.

Este gobierno en su incompetencia, global y personal, no sirve ni a los empresarios ni a los trabajadores, a quién sirve entonces. A los que gobiernan y sus familias y a los norteamericanos.

De tres poderes del estado escribió Montesquieu. ¿Tres?. Cuando uno le pone al otro un plazo de 24 horas para decir si o no, ¿son dos poderes? Claro que uno cuenta con la ayuda del poco decoroso pero efectivo capataz del Ministerio de las Colonias. No es poco decir. Chile país pequeño y donde falta tanta justicia social, pone sus ahorros del cobre en bancos y el Tesoro norteamericano, como el dólar cae a fin de año siempre tendremos menos dinero, para quien trabajan los que resuelven estas cosas.

Por decoro personal los parlamentarios no debieron aceptar que se les pusiera frente al pizarrón y tuvieran que decir si o no como escolar sorprendido en falta. El honor no sólo se recibe por reglamento hay que defenderlo hacerse meritorio de él.

La derecha impuso sus conceptos e intereses en la educación en el parlamento con ayuda de la concertación. No es que se gobierne con la derecha, es ésta la que gobierna con apoyo de la concertación. Los que en realidad mandan no necesitan llegar temprano a La Moneda.

ROBERTO AVILA TOLEDO

CONCEJAL CERRO NAVIA

Leer más

COMUNICADO DE LA GUERRILLA FARC-EP

Por: Guerrilleros del Bloque Oriental de las FARC-EP
Fuente: www.insurgente.org (20.06.08)

"Llamamiento a soldados, policias, oficiales y suboficiales patriotas"; un comunicado de las FARC-EP

InSurGente.-En un nuevo Comunicado con fecha de junio publicado en www.frentean.col.nu, las FARC EP explica las causas que las originaron y los propósitos que las mantienen en la lucha insurgente. Exhortan a policias y soldados a desertar de las filas del ejército oficial y les convocan a sumarse a sus fuerzas guerrilleras en vista de que ellos, afirman, no son sus "verdaderos" enemigos.

1- Los guerrilleros de las FARC-Ejercito del Pueblo, nos hemos alzado en armas porque la clase política oligárquica y latifundista ha sido incapaz de resolver la condición de miseria y desigualdad que vive el país y porque no han construido un proyecto de nación que unifique el sentimiento patriótico, anhelos de soberanía y dignidad que nos legara el Libertador Simón Bolívar.

2- Liberales y conservadores en el poder se han empeñado en la aplicación de doctrinas económicas y militares foráneas impuestas por poderosas empresas nacionales y multinacionales, que solo buscan su propio beneficio y el de potencias extranjeras en contravía de los intereses de desarrollo social y económico del país.

3- Nosotros, guerrilleros bolivarianos, acudimos a la táctica de la guerra de guerrillas móvil, donde nuestro principal aliado son las masas populares, las montañas y nuestras profundas convicciones ideológicas. Desconocemos la autoridad del Estado, cobramos un impuesto a los ricos con patrimonio superior al millón de dólares y tenemos claro nuestro objetivo estratégico: la toma del poder con el pueblo para resolver los hondos problemas que afectan por igual a todos los colombianos, incluidas las propias familias de soldados y policías.

4- A Ustedes, miembros del Ejército y la Policía Nacional les ha correspondido la ingrata y antipatriótica tarea de asesinar, reprimir y torturar a todo aquel que se levante, proteste y organice contra el orden establecido, mientras los privilegiados y sus propagandistas disfrutan de las riquezas, la inmunidad y la seguridad.

5- Apoyados en la teoría de la Seguridad Nacional o del “enemigo interno” el Estado los obliga a matar a sus propios hermanos: dirigentes populares, sindicales, campesinos y de la izquierda, para lo cual organizan grupos de sicarios y paramilitares. Alternan el uniforme de campaña del soldado con el uniforme negro del paramilitar para confundir y desmoralizar al pueblo, haciendo que todos sus crímenes queden cobijados en la más absoluta impunidad.

6- En nuestros Estatutos y Reglamentos Internos esta contemplado el pleno respeto a la integridad física y moral de todo militar que caiga prisionero en combate. Hasta la fecha hemos entregado en forma unilateral mas de 500 soldados y policías que han sido tomados prisioneros en diversos combates y en el Bloque Oriental tenemos más de 40 prisioneros entre oficiales, suboficiales y representantes de la clase política corrupta y del Estado, quienes esperan la decisión y voluntad política del actual gobierno para ser canjeados por combatientes nuestros que están injustamente detenidos en las cárceles del régimen.

7- Soldados y policías patriotas: abandonen su odio y apunten sus armas contra el verdadero enemigo, los enemigos de la Nueva Colombia. Ya es hora que pidan la baja y se retiren del Ejercito que solo defiende los intereses del imperialismo y a los ricos dueños del poder. Es hora que se unan a la otra Colombia, la que se alza con dignidad, la que quieren ignorar los medios de comunicación, la que quieren borrar del mapa los usurpadores de la riqueza con sus planes de terror, la que detesta a los politiqueros y se ríe de los generales, la Colombia que tiene hambre y sed de justicia y que nos alienta a persistir en esta lucha. Los esperamos de este lado con sus fusiles, con su mente y corazón.
El verdadero soldado colombiano es aquel que lucha y defiende a su pueblo, capturando o ajusticiando a quienes han desangrado al pueblo colombiano; generales, políticos corruptos y congresistas al servicio de la clase explotadora, paramilitares y todos aquellos guerreristas que desde los pulpitos y los medios de comunicación atizan la guerra.

Guerrilleros del Bloque Oriental de las FARC-EP
Montañas de Colombia, Junio de 2008

Leer más